기본적으로 전통이라는게 있어, 

이게 좀 좆같은 부분이 있긴 하지마는, 

일단은 해당 사회가 시간을 들여 성숙시킨 하나의 관습이지

한국의 명절 전통은 농경문화로부터 시작 된, 

남녀의 역할이 구분된 문화의 연장으로 발전해왔어.

남자는 땀을려 노동을 하고 그것으로 가족을 외적인 부분에서 먹여살리며

여자는 가정을 꾸리고 집안의 대소사를 관장하며 내적인 흐름을 관장해왔지.

이 관점에서 대한민국의 풍습을 바라보자고.

먹여살리는것에 방점이 찍힌 남성들의 경우, 

경제능력이 사람을 판단하는 판단기준이 되어왔고,

여자의 경우는 살림을 잘 사는것이 덕목처럼 여겨져왔지.

이 고전적 관점에서 명절을 보면 

사실 남자는 먹고자는거 외엔 할게 없어, 노동이 요구되는 상황이 아니거든.

반면, 

여자는 집안의 대소사를 관장하는 안방마님으로서 

자격과 능력, 자질을 시험받는 상황이지.

'어디 니가 살림을 얼마나 야무지게 사는지 보자'

이게 여자의 [노동의 과부하]가 쌓였던 배경이라고 생각할 수 있어.

여기까지만 읽고 발끈하면 곤란해.

어디까지나 이건 [과거의 관점]에서 본 남녀의 역할분담일 뿐이야, 

현재는 이러한 젠더간의 업무분담이 일정부분 붕괴되었고, 

온전하진 않지만, 남녀가 역할의 차이에서 동등하다는 관념이 자라는 시대지.

여기서 우린 하나의 의문점에 도달하게 되.

고전적, 동시에 현대에 이르기까지 실질적 집안의 대소사를 관장하는 주체는 여자야.

교육 또한 마찬가지...아버지가 아들에게 하는 게 아니라, 어머니가 아들에게 하는것이지.

즉, 지금의 치킨이를 힘들고 스트레스 받게 만든 

모든 원흉(이란 표현은 좀 과하지만)은 치킨이 남친의 어머니, 

즉 [여자]에게 기인한다는거야.

내가 아까 전통에 대한 이야기로 운을 떼었는데,

전통을 사회가 [시간을 들여 성숙(좋은 의미든 아니든 간에)시킨 관습]이라고 말한 부분을 생각해 봐.

지금 치킨이가 서 있는 시간축은 

페미니즘이 대한민국사회에 살짝 발만 담그고 간보기를 하는 시대야.

미안하게도, 조금은 존나 억울하겠지만, 

과실을 맺기위해 나무가 자라려면 누군가는 희생해서 [비료]가 되어야 해.

치킨이, 니가 서 있는 시대가 그런 시대야.

여권의 열매를 따먹을 수 있는 시대가 아니라 비료가 되어야 하는 시대에 살고 있다고.

물론 몇몇 환경에서는 이미 먹을 만한 열매가 열렸을 수도 있어. 

하지만 대부분의 상황은 아니야.

아까 내가 집안의 대소사와 교육을 누가 관장한다고 했지?

그래, 여자야.

지금의 시대가 남자의 가사참여를 긍정하지 않는다면.

그것을 긍정하는 남자들을 길러내는 건 여성의 몫이야.

요는, 니가 집안의 안방마님이 되었을 때 

아들놈이 데려온 며느리 감을 어떤 시선으로 보게 될 지가 중요하단 거지.

내 생각엔 현재의 많은 페미니즘 집단들이 범하는 가장 큰 실수가 그부분이라고 생각되.

누구도 심지않은 열매를 기다리기만 할 뿐, 비료가 되려는 사람은 없다는 거.

혹자는 그런 생각을 할 지도 모르겠다, 그럼 남자는 뭘 뿌렸길래 그렇게 명절에 노느냐....고.

그건 글쎄...조금만 눈을 돌려보면 보일지도 모르겠네.

경제력을 잃은 남자가 가정에서 어떤 위치인지 한번 생각해 보면 답 나오겠지.

ps. 

우리집은 기독교 전통이 뿌리내린 집안이라 울 와이프가 명절에 하는게 거의 없어...분위기가 일직 뿌리 내린 집에 속하지.